Antonio Orihuela

Cómo se puede pensar en comer bien

si todo está en manos de los transgénicos,

en un vaso de agua si no es de botella,

un pájaro si no es viviendo en una jaula,

un perfume que no venga en un frasco.

Cómo se puede pensar en hablar

si todas las palabras son de la publicidad.

Cómo se puede pensar en mirar las flores

si están todas debajo del asfalto.

Cómo se puede pensar en viajar

si vivimos dentro de un atasco.

Cómo se puede confiar en los sueños

si los sueños hace tiempo que dejaron de pertenecernos.

Cómo se puede pensar en guiarnos por las señales

si las señales son del poder.

Cómo se puede pensar en términos de apoyo mutuo

si todo exhibe un precio.

Cómo se puede pensar en ser uno mismo

si nadie sabe quién se aloja debajo de cada máscara.

Cómo se puede pensar en ir cuando nos llevan,

en elegir cuando nos imponen,

en hacer cuando nos mandan.

Cómo se puede pensar en el futuro si es de los bancos,

en el presente si es de los políticos,

en el pasado si es de los criminales.

Cómo se puede pensar en la justicia

si la balanza está cargada del lado del Imperio.

Cómo se puede pensar en disfrutar de paz

cuando caen tres cada segundo.

Cómo se puede siquiera pensar en Arte

si faltan brazos para enterrar a los muertos.

Cómo se puede pensar en admirar las estrellas

si la contaminación lumínica no nos las deja ver.

Cómo se puede pensar en filosofar

si se trabaja once horas al día.

Cómo se puede pensar en meditar

si no hay orilla limpia ni sombra de pino

que nos cobije.

Cómo se puede pensar en apagar la luz

si hay televisión las veinticuatro horas del día.

Cómo se puede pensar en ropa vieja

si es la semana fantástica.

Cómo se puede pensar en ser feliz cuando el Capital trabaja, incesante,

para provocar deseos insatisfechos.

Cómo puede uno pensar en autocontención,

sobriedad y austeridad,

cuando todo es despilfarro.

Cómo se puede pensar en madurar

si el estruendo de los motores lo impide.

Cómo se puede pensar en la meta

si avanzamos por un callejón sin salida.

Cómo se puede pensar en pensar

si no tenemos tiempo para pensar.

Cómo puede uno regresar a sí mismo

cuando el sí mismo

es un cuarto vacío de una pensión abandonada.

Cómo se puede pensar en algo si somos nada.